Soạn Văn: Đi bộ ngao du
Câu 1: Ba luận điểm ứng với 3 đoạn của văn bản:
– Phần 1: Từ đầu đến “nghỉ ngơi”: Đi bộ ngao du được tự do thưởng ngoạn.
– Phần 2: Tiếp đến “Tốt hơn”: Đi bộ ngao du mở mang vốn tri thức.
– Phần 3: Phần còn lại: Đi bộ ngao du sẽ tốt cho sức khỏe và tinh thần.
Câu 2: Về trật tự các luận điểm trong văn bản trên, tùy ở quan niệm của mỗi người xem cái nào quan trọng hơn thì đưa lên trước (có thể sắp xếp luận điểm hai hoặc luận điểm ba lên trước đều được).
Đối với Ru-xô, từ nhỏ đã bị chủ xưởng chửi mắng, đánh đập, lại phải đi ở cho người ta để kiếm ăn nên ông luôn khao khát tự do. Bởi vậy, ông đưa luận điểm đi bộ mang lại lợi ích tự do lên trên là điều dễ hiểu. Từ nhỏ, ông khao khát tri thức nhưng hầu như ông không được học hành, cả đời ông phải nỗ lực tự học. Ông lập luận trau dồi tri thức không qua sách vở mà qua thực tiễn cuộc sống sinh động, ông xếp luận điểm lợi ích đi bộ để trau dồi kiến thức ở vị trí thứ hai.
Câu 3: Chuyển đổi cách xưng hộ từ “ta” thành “tôi” tạo nên tính đa thanh, đa điệu, tìm sự đồng cảm nơi người đọc.
Câu 4: Qua bài văn nghị luận, người đọc có thể tìm thấy bóng dáng nhà văn Ru-xô. Ông là một con người giản dị, quý trọng tự do và yêu mến thiên nhiên.
Soạn văn 8 ngắn gọn bài Hội thoại tiếp theo
Soạn Văn: Hội thoại (tiếp theo)
- Lượt lời trong hội thoại
Đọc lại đoạn miêu tả cuộc trò chuyện giữa nhân vật chú bé Hồng với người cô (SGK Ngữ Văn 8 trang 92 – 93) ta thấy:
Câu 1+2+3:
– Bà cô: 5 lượt nói (3 ngắn, 2 dài)
– Bé Hồng: 4 lượt nói (2 lần nói, 2 lần im lặng) → bộc lộ thái độ bất bình trước lời nói cay độc của người cô.
– Bé Hồng: Không cắt lời của người cô khi bà đang nói → Hồng xác định được vai xã hội của mình và giữ lễ phép, lịch sự.
- Luyện tập
Câu 1:
– Trong đoạn trích Tức nước vỡ bờ, ta thấy:
Câu 2:
Câu 3: Sự im lặng của nhân vật “tôi” biểu thị:
Câu 4: Cả hai nhận xét trên đều đúng nhưng mỗi nhận xét đúng trong một hoàn cảnh khác nhau.
– Câu: Im lặng là vàng đúng trong trường hợp cần giữ bí mật, im lặng để tôn trọng người khác khi họ nói, …
– Còn sự im lặng trước những sai trái, bất công (theo lời thơ của Tố Hữu) thì đó là sự im lặng dại khờ, hèn nhát.